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幼兒性心理發(fā)展的四個(gè)階段

本文Tag標(biāo)簽:性心理/性意識(shí)??

  近年來(lái),心理學(xué)家、生理學(xué)家和精神分析學(xué)家、教育學(xué)家對(duì)嬰幼兒的性意識(shí)作了深入研究。目前,把孩子從搖籃到兒童、少年期的性心理發(fā)展普遍分為口欲期、肛欲期、陰莖崇拜期和性沉寂期(潛伏期)四個(gè)階段。

  口欲期:嬰兒的嘴唇和口腔是其強(qiáng)烈愉悅的部位,嘴唇的感覺(jué)極端的敏銳,當(dāng)其和母親的乳頭發(fā)生接觸之際,嬰兒會(huì)感覺(jué)極度的愉快?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)通過(guò)各種儀器測(cè)試,可以看到胎兒在子宮內(nèi)吸吮手指,嬰兒在吸吮時(shí)表露的幸福感和滿(mǎn)足感是很明顯的。

  當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)嘴能給他們帶來(lái)愉快時(shí),他就將手指和能拿到的東西等等都往嘴里放,即使不能吃,也會(huì)給他們帶來(lái)愉快的感覺(jué)。這種愉快感覺(jué)不應(yīng)被剝奪。當(dāng)然,值得注意的是孩子放進(jìn)嘴里的東西一定要清潔、安全。

  肛欲期:孩子在一歲半左右便進(jìn)入這一階段。這一時(shí)期,身體的排泄活動(dòng)成了孩子愉悅的主要方面。據(jù)觀察,一歲左右的女孩在小便時(shí)經(jīng)常自己發(fā)笑,也許是由于排尿引起陰戶(hù)的快感所至,男孩子則更注意小便時(shí)的實(shí)際動(dòng)作所造成的快感。

  這時(shí)父母就要耐心地、愉快地訓(xùn)練他們、粗魯急躁的方法會(huì)使孩子感到他的身體和其他所有的功能都是可怕,可鄙的,以致對(duì)成人后的性欲也會(huì)認(rèn)為罪惡,形成畸形的性壓抑的心理。這一時(shí)期的挫折,會(huì)導(dǎo)致固執(zhí)強(qiáng)制和僵化的性格特征,在生活中表現(xiàn)為不整潔,無(wú)條理甚至破壞性。

  陰莖崇拜期:隨著身體的發(fā)育,大約三歲以后,孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)身體感覺(jué)最好受之處是生殖器官,幼兒期是人的一生中第二個(gè)激烈變化的時(shí)期,是幼兒好奇心旺盛期,是孩子試圖獨(dú)立的階段,然而也是幾乎總要受到父母壓抑,禁止或懲罰的階段,當(dāng)孩子玩弄自己的耳朵、腳趾時(shí),媽媽會(huì)笑著告訴爸爸說(shuō):“你看他那小傻樣!”

  但當(dāng)孩子撫摸自己的性器官時(shí),很多家長(zhǎng)會(huì)板起面孔訓(xùn)斥說(shuō):“不準(zhǔn)這樣!”父母這種大驚小怪,截然相反的態(tài)度,會(huì)引起孩子更大的興趣??赡苁购⒆訌男○B(yǎng)成對(duì)性器官的罪惡感。

  然而,經(jīng)大部分家長(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),家長(zhǎng)把自己童年時(shí)代所受的這種教育又原封原包地傳授給下一代,事實(shí)上,孩子這時(shí)比任何時(shí)候都需要我們的引導(dǎo)。

  家長(zhǎng)要容忍和尊重孩子的性好奇心,不必羞于談性器官的名稱(chēng)和解釋有關(guān)性的問(wèn)題,像講其他器官一樣以平和的態(tài)度告訴他身體各部位的名稱(chēng),使他懂得這都是自己身體必不可少的有用部位。

  當(dāng)孩子撫摸性器官時(shí)告訴他,手上有細(xì)菌,應(yīng)像不吮手指,不揉眼睛那樣不去撫摸它,再用講故事,和他做游戲等方法轉(zhuǎn)移孩子的注意力和興趣,孩子對(duì)性器官的撫摸是會(huì)逐漸減少的。

  當(dāng)然,在性教育中,沒(méi)有必要把性知識(shí)全倒出來(lái),不可以超越他們的發(fā)育階段則告訴他們太多的東西。

  性沉寂期(潛伏期):孩子長(zhǎng)到學(xué)齡期,隨著他們社交和社會(huì)知識(shí)的擴(kuò)展,兒童的興趣向外擴(kuò)展到對(duì)其他奧妙和知識(shí)的興趣上來(lái)。這時(shí)的孩子由于羞怯,往往不會(huì)主動(dòng)提問(wèn)那些擔(dān)心被人指責(zé)和嘲笑的問(wèn)題,然而他們的性好奇心是一定要設(shè)法滿(mǎn)足的,父母的責(zé)任是多與孩子進(jìn)行雙向的信息交流和情感交流,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們看一些知識(shí)性的書(shū),因勢(shì)利導(dǎo)地告誡孩子哪些行為是正確的,哪些行為是錯(cuò)誤的。這是向青春期的過(guò)渡和準(zhǔn)備。心平氣和的態(tài)度既可以約束孩子的性實(shí)驗(yàn),也不傷害孩子將來(lái)對(duì)性的認(rèn)識(shí)與興趣。

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